El rincón de la historieta tradicional pág 2

Artículo del diario Clarín del 12/12/2010

2010-12-16T21:16:00.000-08:00

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El Rincón de la Historieta Tradicional tiene su stand en la Feria del libro Moreno 2010

2010-10-22T21:05:00.000-07:00

Con la muestra permanente de historietistas Morenenses, retratos y caricaturas de Eduardo Marquez e Iván Franco los esperamos para que se diviertan con nosotros.

Entrevista por la feria del libro

2010-09-26T18:49:00.000-07:00

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4 de Septiembre día de la historieta Argentina

2010-09-03T21:24:00.000-07:00

"EL DÍA H"
Autodenominado por sus autores como Día-H, el festejo tiene un por qué y un génesis: “El 4 de septiembre porque ese día se publicó el primer número de El Eternauta (Editorial Frontera)”, contó a 24CON la coordinadora de la Comisión Nacional por el Día de la Historieta, Alejandra Márquez.
Aquella jornada de 1957, la editorial impulsada por Héctor Germán Oesterheld, autor de El Eternauta, imprimía el tomo inaugural del famoso Hora Cero, un suplemento que impuso la famosa frase “continuará” para darle hilo a sus relatos. Muletilla que cambió el modo de leer comics.
Aunque admiten que no se trata de un simple homenaje, porque “esto significa un cambio en general en la forma de narrar y del fenómeno a nivel nacional. No sólo él sino las colas de gente que se impacientaba por recibir el siguiente número de la revista”, dijo Márquez.
Por lo tanto, “la identificación de la gente en general determinó que El Eternauta y Oesterheld fueran el icono de la Historieta Nacional”, señaló la periodista, escritora, realizadora de eventos y colaboradora en revistas como Magma, Pandemonium y Manuela.
Con apoyo de la Biblioteca Nacional, la comisión “H” introdujo el petitorio en la Legislatura porteña con el rotulo “Industria Cultural” para que el festejo tenga alcance legal, al menos, a nivel local. “Para llegar a todo el país, el petitorio se llevó a Diputados en dos bancas, pero no tenemos novedades”, informaron los organizadores.

Los primeros antecedentes de la historieta propiamente dicha, en la Argentina, aparecen en las revistas "Caras y Caretas" (desde el año 1898) y "PBT" (desde el año 1904), donde los artículos de costumbres y política aparecen con alguna ilustración. Se inicia con las "Tiras comerciales" y los dibujos de Manuel Mayol y José María Cao, publicados en los primeros números de "Caras y Caretas", y más precisamente con "La caza del zorro" de Acquarone (en 1901, en esa misma revista). Al comienzo, los globos se alternaban con los habituales textos al pie, en general sin tener incidencia en la acción. Tanto la revista "Caras y Caretas" como "PBT" fueron creadas por Eustaquio Pellicer. En "Caras y Caretas" colaborarían, entre otros, Fray Mocho (seudónimo de José Alvarez, quien a la postre sería director de la misma), Giménez, Zavattaro, Redondo, Villalobos, Málaga Grenet, Valdivia, Mirko, Sirio, Columba, Alonso, Huergo, Caballé, Sabat, y los ya mencionados Cao y Mayol.
La historieta pasa a la prensa diaria recién en 1920, cuando el diario La Nación empieza a publicar tiras, con gran enojo de muchos de sus lectores, que pensaban que con estas "frivolidades" se desmerecía la "seriedad" de la publicación. Y a partir de la publicación de la tira "Bringin'Up Father" de MacManus en el diario "La Nación" (en 1920) proliferan las series de ambientación familiar, a medida que en el país se afianza una masiva clase media.
En la década del ‘40 comienza la que podría denominarse la "Época de Oro" de la historieta nacional. El inicio lo marca la aparición y consolidación de la historieta "seria" y "adulta", que le valdrá el mote de "literatura dibujada". Esto se apoya en la fundación, en 1945, de la revista "Intervalo", de Editorial Columba, la cual viene a llenar un bache, ya que se completa el espectro, que se da con "Billiken", para los chicos, "Patoruzito", para los jóvenes, y la mencionada "Intervalo", para los adultos. Aunque el valor de "Intervalo" es innegable, y en ella comenzaron a publicar sus primeras obras muchos de nuestros grandes dibujantes, la estética "quietista" de la revista le otorga una calidad artística cuestionable. Para ganar su prestigio de "adulta" la historieta que se publicaba en Intervalo se apoyaba casi siempre en modelos literarios, con ausencia por completo de guión, el cual se limitaba a reproducir textualmente o a resumir el texto original adornado con ilustraciones: un palabrerío que repetía casi siempre lo que las pocas imágenes ya mostraban, dejando incluso de lado el tan característico "globo" de los comics para utilizar sólo el epígrafe (reproducción del texto al pie de la ilustración) o largas tiradas de viñetas ocupadas sólo con palabras, sin dibujos. Aunque hoy parezcan aburridas, estas historietas que se apoyaban en la literatura tradicional y prestigiosa tenían un éxito tal que en 1950 la Editorial Columba saca un suplemento semanal, "Intervalo Extra", dedicado exclusivamente a adaptaciones de la literatura universal.
Es el año 1957 el que dará a nuestra "literatura dibujada" el perfil que ha mantenido hasta la actualidad, puesto que se comienzan a hacer cosas nuevas, distintas de las que se hacen en el resto del mundo, con asuntos más complejos y más humanos, que se apartan del modelo norteamericano que se seguía hasta el momento. Sustentadas por el éxito de sus predecesoras y por el afianzamiento de Oesterheld como guionista, aparece la ya mencionada "Hora Cero", de editorial Frontera, fundada por el propio Oesterheld, autor también de la mayoría de los guiones, y rodeado de los mejores dibujantes del momento: un ya depurado Hugo Pratt, Alberto Breccia, Solano López, Arturo del Castillo, José Muñoz, Leo Durañona y Juan Giménez, nombres que harán que el comic no sea nunca más el de antes y que elevarán la historieta argentina al top que hoy ocupa a nivel mundial.
Y es en 1957 cuando debuta, en las páginas de "Hora Cero", en la aparecerá hasta 1959, una historieta de "ciencia ficción" destinada a convertirse en uno de los pilares del comic universal: "El Eternauta" (derecha). Llega a su cumbre el estilo narrativo de Oesterheld, que deja de lado las clásicas divisiones que hacía la historieta entre "héroes" y "villanos", "pistoleros" e "indios", y comienza a incursionar en la creación de personajes no tan "puros", héroes que tienen miedo, villanos queribles, perdedores y marginados, hombres que luchan por encontrarse y, sobre todo, por "el cambio de domicilio" de la aventura, que ubica hechos, que hasta entonces habían sido privilegio de lugares lejanos y exóticos, en sitios cotidianos. Otro de los aportes incuestionables de Osterheld es el hecho de haber agregado a una historieta que desde sus comienzos (dibujos de Caras y Caretas o P.B.T.) fue testimonial, la característica de ser definitivamente comprometida con la realidad. No es extraño encontrar en los guiones (sean realistas, de aventuras o de ciencia ficción) alusiones y críticas constantes a la realidad política del país que se van haciendo cada vez más evidente con el correr de los años.

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GOLEM: Criatura soldado de piedra

2010-08-29T21:30:00.000-07:00

La visión y los visionarios

2010-08-10T12:50:00.000-07:00

Inspirado en una charla que tuve con mi amigo Niko Battista

La visión es aquel sentido por el cual estamos provistos algunos seres humanos, Generalmente, los que pueden ver lo hacen con el órgano de la vista el ojo. Pero hay otras personas que pueden ver mas allá de la vista humana y los convierte en seres que superan todas las espectativas, los retos, las limitaciones y rompen con la barrera de la rutina para crear ARTE... Todo aquel que pueda atravezar la atmósfera de lo racional y se atreva a aventurarse en un mundo sin reglas, Puede denominarse artista y se gana el derecho de encontrarse en armonía y de poder vivir libre por esta vida, a pesar de las esclavitudes con las que convivimos día a día, el artista puede decir que al menos, el momento en que crea es libre y es el mas dichoso de todos...

Presentación de nuestro libro con Francisco Solano López

2009-11-17T23:02:00.000-08:00

Imágenes de la muestra en la de historietas de Moreno que estuvo Solano Lopez (dibujante del Eternauta) donde presentamos nuestro libro "Sr Valdemar"

stag recarga gases

Caricaturas bizarras

2009-10-17T00:21:00.001-07:00

Aquí tienen a los mas feos, mediáticos y bizarros personajes de la semana... Cada tanto les prometo más de éstos seres que nos avergüenzan a todos los argentinos

Solano Lopez en Moreno!!!!

2009-10-10T15:17:00.000-07:00

El gran Dibujante y maestro Francisco Solano Lopez dibujante de el Eternauta entre otros grandes éxitos de la historieta viene a Moreno el día viernes 23 de octubre del corriente 2009 en la escuela media 2 a dar una charla sobre el Eternauta donde habrá otros especialistas del género que serán de jurado de un concurso de historietas locales, habra exposiciones, stands con libros donde también presentaremos nuestro libro de comics Sr Valdemar.
aquí les adjunto el panfleto. Para mas información comunicarse con Sonia de Lipi Bropos (libreria de cómics y otros) al 0237-4664351 cel: 01115-64525060

Bocetos que ilustran el cuento de mi tocayo Iván Luckman

2009-07-20T20:58:00.000-07:00

¡¡¡EXITOS!!! en la presentación del libro en Lobos

2009-04-13T21:18:00.000-07:00

El sabado 11 de abril a las 19:00 hs estuvimos presentando nuestro libro "Sr. Valdemar" en La casa de la cultura de Lobos. Allí nos sorprendió la cantidad de personas, y de medios que asistieron a la conferencia de prensa que nos realizaron. Diego Gainza, Alan Dimaro, Nicolás Battista e Iván Franco los autores, Matias Reck el editor y también un invitado escritor apodado "Merluza" respondimos preguntas tanto a los medios como al público. Comentamos sobre nuestras inspiraciones, anécdotas de como comenzamos y del contenido de cada una de nuestras historietas, como también el surgimiento de la idea de crear el libro, su difusión en la feria del libro independiente, la monopolización del mercado editorial y esta nueva oleada de la cultura independiente y en nuestro caso la búsqueda de un resurgimiento de la cultura de la historieta Argentina que tuvo su época de oro allá por 1950.
Tuvimos grandes halagos y nos quedamos sin palabras al agradecer a todo el pueblo de Lobos, a la casa de la cultura, a los medios y toda la gente que nos dejó sin ejemplares en la mano teniendo que reeditar el número 1 de señor Valdemar y poder también encarar el número 2 que ya estamos trabajando en él y tenemos programado poder lanzarlo en dos meses. Gracias a usted también por leer este artículo y apoyarnos desde allí.
Visite la página de la casa de la cultura de lobos en:
http://www.casadelaculturadelobos.blogspot.com/

Un ejemplar para Dolina!!!

2009-04-06T00:17:00.000-07:00

Estuvimos presentes el día viernes 03 en que el programa radial "La venganza será terrible" estuvo en la Universidad de Morón, y a pesar que no pudimos entrar nos sacamos fotos con el maestro Dolina y aunque no se vieron muy bien por la oscuridad el reto fue cumplido y le entregamos un ejemplar en la mano, espero sea de su agrado.

¡Éxitos en la feria del libro independiente!. Ahora vamos por más…

2009-04-01T20:59:00.000-07:00

Estas son algunas imágenes de la feria del libro independiente, cuando pudimos escapar del público… en la otra estamos junto al amigo Iván Lukman, quien nos describió en su blog como los cuatro jinetes de las estepas, y los forjadores de una nueva generación de la historieta Argentina. Agradecemos a todos los que nos dieron su apoyo, a las bienales que nos ayudaron a hacer realidad este sueño que venimos proyectando con Alan hace ya cuatro largos años, dentro de poco habrá una muestra con nuestros trabajos en la casa de la cultura de lobos el día 11 de abril del corriente año 2009.

Realmente se alinearon los planetas, y nos dimos cuenta de cómo mejoró nuestro arte también. Estamos listos para decirle a la provincia ¡acá estamos! Para luego apuntar al país y quién dice que en algún rincón del planeta en un futuro no muy lejano pueda encontrarse alguien leyendo Sr. Valdemar en otro idioma...

¡¡¡¡Aquí esta, éste es!!!!

2009-03-26T13:14:00.000-07:00

Me complazco en presentarles el tan esperado lanzamiento de nuestro libro "Sr. Valdemar"

LO PUBLICÓ LA EDITORIAL MILENA CACEROLA.
LO VAMOS A ESTAR PRESENTANDO EN LA 10º FERIA DEL LIBRO INDEPENDIENTE Y ALTERNATIVA. EL DÍA 29 DE MARZO (DE 12 A 23hs) EN AZCUÉNAGA 933 ESQ PARAGUAY
DETRÁS DE LA FACULTAD DE CS SOCIALES QUE ESTA EN MARCELO T DE ALVEAR Y URIBURU..
LOS AUTORES; NICO BATTISTA, DIEGO GAINZA, ALAN DIMARO de LOBOS E IVÁN FRANCO, DE MORENO VAMOS A ESTAR EN EL STAND DE LA EDITORIAL MILENA CASEROLA.

Este libro es una antología de las historietas más premiadas del grupo, que componemos entre ilustradores, guionistas e historietistas, autores además de estas obras inéditas. Su género y estilo es variado, ya que es una compilación de historias cortas y es apta para el público en general.
La mayoría de los trabajos fueron premiados con el segundo y tercer lugar en la V Bienal Nacional de Arte Joven 2008.

Su precio actual es de $15,00 se pueden hacer reservas al siguiente mail valdemarcomics@live.com.ar
En este libro pusimos toda nuestra empeño y lo mejor de nuestro arte a su disposición los esperamos en el stand de Milena Cacerola donde firmaremos su ejemplar.

Visite Nuestras páginas para más información:

http://elrincondelahistorietatradicional.blogspot.com

http://elrincondelahistorietatradicional2.blogspot.com

http://www.valdemarcomics.blogsp

Noticias de Último momento

2009-03-06T10:23:00.000-08:00

Ya sale próximamente el libro de comics Sr. Valdemar, que es una antología de las historietas más famosas y premiadas del grupo que componemos con Nicolas Battista, Diego Gainza, Alan Dimaro y yo Iván Franco. Por este medio los invitamos a que puedan reservar su ejemplar ya que son pocos y ¡se agotan!! Reservas a: valdemarcomics@live.com

Relación (fragmento de Martín Fierro)

2009-03-02T19:54:00.001-08:00

Soy gaucho y entiendanló.

Como mi lengua lo explica,
para mí la tierra es chica
y pudiera ser mayor.
Ni la víbora me pica,
ni quema mi frente el sol.

(...)

lo que al mundo truje yo,
del mundo lo he de llevar.

Mi gloria es vivir tan libre
como el pájaro del Cielo,
no hago nido en este suelo
ande hay tanto que sufrir;
y naides me ha de seguir
cuando yo remonte el vuelo.

Yo no tengo en el amor
quien me venga con querellas,
como esas aves tan bellas
que saltan de rama en rama.
Yo hago del trébol mi cama
y me cubren las estrellas.

Y sepan cuantos me escuchan
de mis penas el relato
que nunca peleo ni mato
si no es por necesidá;
y que a tanta alversidad [adversidad]
sólo me arrojó el mal trato.

Y atiendan la relación
Que hace un gaucho perseguido,
que padre y marido ha sido
empeñoso y diligente,
y sin embargo la gente
lo tiene por un bandido...
Dibujos: I.F (cosecha propia)

¿Qué es un gaucho?

2009-02-15T17:00:00.000-08:00

Aunque se la utilizó en todo el río de la Plata - y aún en Brasil - no existe absoluta certeza sobre el origen de la palabra gaucho.
Es probable que el vocablo quichua huachu (huérfano, vagabundo) haya sido transformado por los colonizadores españoles utilizándose para llamar gauchos a los vagabundos y guachos a los huérfanos.
También existe la hipótesis de que los criollos y mestizos comenzaron a pronunciar así (gaucho) la palabra chaucho, introducida por los españoles como una forma modificada del vocablo chaouch, que en árabe significa arreador de animales.

La denominación se aplicó generalmente al elemento criollo (hijos de españoles) o mestizo (hijos de españoles con indígenas), aunque sin sentido racial sino étnico ya que también fueron gauchos los hijos de los inmigrantes europeos, los negros y los mulatos que aceptaron su clase de vida.

El ambiente del gaucho fue la llanura que se extiende desde la Patagonia hasta los confines orientales de Argentina, llegando hasta el Estado de Rio Grande del Sur, en Brasil (gaúcho).

El proceso evolutivo del gaucho y el uso de esa palabra se desarrolló sin solución de continuidad. Distintos tipos de gaucho existieron en Argentina antes de 1810, es decir antes de ser conocidos con ese nombre. Peones de campo existieron desde que comenzaron a formarse las primeras estancias, aunque hayan sido pocas al principio. El tercer tipo - que luego se llamó gaucho alzado - existió en reducido número. Pero no fueron los primitivos peones ni los "fuera de la ley" quienes le dieron la característica suficientemente fuerte para llamar la atención.

Es indudable que el tipo de gaucho que tuvo realmente fisonomía peculiar - el primero que fue llamado así - fue el gaucho nómada, no delincuente, que estuvo implícito en el gauderío oriental del s. XVIII. Este gaucho fue algo más que un simple vagabundo. Adquirió en la Argentina, a lo largo del s. XIX rasgos propios bien definidos. Y cuando se difundió suficientemente - es decir, a medida que fue creciendo la población rural - fue llamado gaucho, como también se había llamado al paisano oriental del s. XVIII.

Hábiles jinetes y criadores de ganado, se caracterizaron por su destreza física, su altivez, su carácter reservado y melancólico.

Casi todas las faenas eran realizadas a caballo, animal que constituyó su mejor compañero y toda su riqueza. El lanzamiento del lazo, la doma y el rodeo de hacienda, las travesías, eran realizados por estos jinetes, que hacían del caballo su mejor instrumento; en el caballo criollo no sólo cumplía las faenas cotidianas sino que con él participó en las luchas por la independencia, inmortalizando su nombre con las centauras legiones de Güemes.

Fue el hombre de nuestro campo, principal escenario de su vida legendaria y real. De vida solitaria ya en grupos de tiendas, como las tribus nómades ya en racheríos aislados como en la pampa sureña.

El gaucho es un jinete sudamericano dedicado generalmente a cuidar los ganados, por esto mantiene semejanzas con el charro mexicano, el huaso chileno, el llanero venezolano-colombiano, el vaquero estadounidense,el chagra ecuatoriano, el qorilazo y el morochuco peruano. Hasta fines del siglo XIX era semi-nómada, forma luego restringida con la aparición del alambrado. Actualmente, se designan gauchos, genéricamente, a los habitantes rurales dedicados a las tareas de ganadería en Argentina, Uruguay, Paraguay, el Chaco Boliviano, el sector chileno de la Patagonia y a la población del Río Grande del Sur, sur del Brasil. A la mujer gaucha tradicionalmente se le ha llamado "paisana", "guaina"(en el norte litoraleño), "gaucha" y mal llamada "china", ya que originalmente este término se utilizó para las mujeres de vida poco feliz, aunque con el correr del tiempo, se hace un uso más generalizado de esta última forma.